苗栗水流東社區的吳總幹事，一早就慎重其事地準備果品、金紙，到城隍廟來點香禮拜。同時間，城隍廟的六將爺會的義工們也開始集結，按照公局櫃檯後面白板寫的日程，他們正準備前往苗栗水頭份流東社區。

今天是流東社區路祭法會、請城隍爺「祭煞」的日子，吳總幹事告訴我們，雖然和桃竹苗地區許多閩、客村莊一樣，社區的人都是新竹都城隍的信徒，然而他們庄頭過去並沒有請城隍的年例。今天之所以恭請城隍，是源於一位老人的夢境。

這位長者是連先生，他接連幾天都夢到伯公託夢，向他說他住宅前的「信德路」上因連年事故不平安，需要號召地方人士來舉辦一場路祭法會。因此地方上的人，不敢輕忽伯公的託夢，為了地方上的行車安全以及人心的安寧，組織了「流東里信德路祭委員會」，積極團結地方居民與神明的力量來處理。

可是應該怎麼辦理這場路祭法會？地方人士從未處理這樣的事務，於是決定諮詢為地方大廟國王宮作醮的道士。道士認為「祭煞」可以有三種方案，一是奉請城隍爺令旗，二是奉請城隍爺令牌，三是奉請城隍爺神尊到場。將三種方案跟國王宮三山國王稟報了，再擲茭請示應該採用哪種方案。

三山國王的指示是應當恭請城隍爺神尊來「祭煞」。所謂的的祭煞就是透過儀式掃除不幸事件所留下的煞氣，避免煞氣累積並造成不良的影響。「祭煞」的方法皆有不同，如有請鍾馗傀儡或紅頭師公等等，新竹都城隍廟則是在請神尊與六將之外，也製作了纏有柳枝、符令的掃把，作為「祭煞」的法器。

在今日恭請城隍爺之前，吳總幹事已經於事前透過擲茭，詢問過城隍爺的意願，也同意神像出龕前去「祭煞」。因此今日在吳總幹事虔誠稟告城隍爺之後，六將會、神轎組就已集結準備。流東社區那邊也已經恭請好地方上眾神明前到法會現場，香炷上面用書寫著神祇名號的金紙包裹著香灰，代表著神明臨在。而新竹城隍廟這方，法器上轎、參與人員人人一張平安符，待一切準備妥當之後，於九點出發。

這次城隍廟的行伍有前導的大鼓陣、六將爺神將、轎前吹及坐在神轎上的神尊。甫出廟門，便將神將、神轎請到小卡車上，出發前往苗栗頭份。

註：六將爺是新竹地區因為城隍廟和東寧宮的關係，而十分常見的陣頭，六位將軍皆是城隍爺的部將，分別為謝將軍、范將軍、枷將軍、鎖將軍、牛將軍、馬將軍。謝范將軍在新竹較少和稱為七爺八爺，而是以大二爺稱呼。而枷鎖將軍中，枷將軍臉為粉色，鎖將軍臉為青色。最後則是牛馬將軍，便是俗稱的牛頭馬面，由頭冠上的牛首和馬首來辨別。新竹都城隍廟的出巡陣頭之中，少不了祂們的身影，神將出巡都是由六將爺會們的義工，其中的神將組來負責。