清大與交大的土地公，一位愛吃肯德基，一位愛喝仙草蜜。

土地公是民間信仰中最貼近人民生活的神明，早期人們靠土地維生，一年的收成全看土地豐不豐饒，因此演變出祭拜土地公的信仰。土地公通常具有地域性，也就是說這一個地區的人都會拜同一間土地公廟，另一個地區的人則是拜另一間土地公廟，這也導致隨著地區不同，會有不同的土地公。在民間傳說中，不同時期、不同地區所指稱的土地公也是不同神祇，像現在大多都是「福德正神」，也就是「張福德」，但早期還有拜「岳飛」、「蘇軾」等名人為土地公。因此，土地公可以說是最「因地制宜」的神明了。

隨著時代演進，神明與當地居民之間的關係也隨之變化。早期還是農業社會，大家都是祈求風調雨順，農產豐收。現在幾乎各個地方都不再從事農業，但土地公還是與人民最親近的神明，因此逐漸有人把土地公的職責從「祈求豐收」轉變成「財神」、「文昌帝君」，或是各行各業的守護神。

交通大學正門前面的土地公廟，每到各種考試前，供桌上滿滿都是一罐一罐鐵罐裝的仙草蜜，廟方常常得把桌上多到滿出來的仙草蜜移到旁邊的管理室存放，可是桌上隨即又被放滿。小小的土地公廟可以說是「戶限為穿」，到處都是來求土地公保佑他們能金榜題名，甚至還有外地人指名交大土地公，專程來拜，連交大畢業的作家九把刀都在他的小說中提及「交大土地公」的靈驗。

交大土地公門口有一副對聯是「土地公公真靈驗，保佑學子中狀元」。關於交大土地公是文昌帝君的傳聞來源，最早是有一位學生要考交大的研究所，考試前夢到一位老先生要他拿甜的食物去拜拜，到了土地公廟附近，什麼都沒有，只有便宜的仙草蜜，最後他就買了幾瓶當供品，最後果然考上了。這個傳聞一傳十，十傳百，陸續有學生嘗試拿仙草蜜當供品去拜，也都榜上有名。過程中還產生越來越多的規矩，例如最好要拿六瓶，祂的生日還正好是「教師節」。

同樣香火鼎盛的，還有緊鄰交大隔壁、同樣身處校園的清華土地公。沿著清大奕園裡的木棧道，走到底就是清華土地公的廟址。還沒看到土地公廟，就已聞到飄過來的香，就算身處在清大人煙罕至的一角，還是有很多信眾到此祈求事情，每次經過都可以聞到一縷清香。

關於清華土地公也曾經有人被土地公託夢，說祂想吃「肯德基」，因此這個消息流傳出去後，大家都會拿肯德基來祭祀土地公，跟交大土地公愛喝仙草蜜一樣獨特。

清華土地公還有一項特別的事業，那就是祂是附近學生「周轉」的好幫手。網路上的「清華土地公ㄟ周轉金」是清大服務科學研究所的學生與教授所推出的計畫，如果學生臨時有金錢困難，可以跟土地公借錢周轉，只需去清華土地公廟向土地公稟明原因，擲出聖杯後，拍照並上網填表單，土地公就會匯2,000元到你的戶頭，幫助你度過困難。只是需在兩周內還給土地公，否則「再借困難」。

除了上面特別功能外，兩校的學生都會在校園內辦營隊時，去土地公廟祈求活動期間平安順利，尤其是活動中有「夜教」時。夜教就是營隊在晚上，通常選在接近半夜時刻，帶著來參加營隊的隊員們在校園內走動，會有工作人員扮鬼嚇隊員，因為會牽扯到鬼神，所以在營隊前，工作人員集體會去學校的土地公廟向土地公報備，請求土地公保佑，不要弄「鬼」成真。

土地公是跟人們生活最親密的神明，也因為最接近，常常也會衍伸出許多額外的功能。這兩間土地公廟正好鄰近兩所國立大學，且兩間學校比鄰而居，只隔一道牆，宛如是一座「大學城」。在這麼多學生聚集的地方，土地公自然就與學生息息相關。除了保佑學業外，還出現活動前報備土地公保佑，甚至還有出借現金等特殊的功能，而在大家口耳相傳之下，發展出不同於別處的土地公信仰。

• 蘇怡媜，〈是土地公還是文昌公？——交大土地公的角色加乘〉，新竹：國立清華大學臺灣研究教師在職進修碩士學位班學位論文，2017。